Ds. Maarten Klaassen (รฉรฉn van de initiatiefnemers van de Nashville verklaring) zegt in een artikel dat vandaag (12-11-2020) op CIP gepubliceerd is o.a. dat het nog maar de vraag is of het terecht is om het homo zijn te beschouwen als een identiteitskwestie. Hij schrijft:
โKirsten van den Hul (PvdA) wierp het Slob voor de voeten: hoe kan een school veilig zijn als afgewezen wordt wie jij in essentie bent? En daarmee maakte ze glashelder dat homoseksualiteit inmiddels een identiteitskwestie is geworden. En ja, identiteit, dat is wie je bent. Einde gesprekโฆ Dat de werkelijkheid wel wat genuanceerder ligt en dat homoseksualiteit als identiteit eigenlijk een heel nieuw idee is waarbij je vanuit christelijk perspectief de nodige kanttekeningen en vraagtekens bij kunt zetten, is nog niet goed doorgedrongen bij christenen in Nederland.โ
Ds. M. Klaassen
Omdat ik dit gedachtengoed vaker heb gehoord โ niet alleen binnen de orthodox christelijke wereld – en omdat het bij mij een diep gevoel van onrecht oproept, wil ik hier graag iets over zeggen. (En even voor de goede orde: Ds. Klaassen zegt hier niet dat homoseksualiteit gรฉรฉn kwestie van identiteit zou zijn, hij zegt alleen dat het misschien te stellig is om ervan uit te gaan dat dit wรฉl zo is.)
Aangeboren of aangeleerd?
Het is nogal wat om iets wel of juist niet te beschouwen als โeen kwestie van identiteitโ. Wanneer je iets ervaart als โwezenlijk bij jou horendโ (ofwel een kwestie van โidentiteitโ), ben je daarin niet alleen krachtig, maar ook kwetsbaar, vooral wanneer anderen dit aspect van jou niet waarderen, accepteren of tolereren. Je kunt je dan onderdrukt voelen in wie je ten diepste bรฉnt en dit kan zeer ernstige gevolgen hebben voor je gevoel van welbevinden en je psychosociale ontwikkeling.
Maar hoe weet je nou wanneer iets een kwestie is van identiteit? Het punt is dat we daar nog lang niet uit zijn. Er wordt al jaren geรซxperimenteerd en gediscussieerd over welke aspecten van ons mens-zijn aangeboren zouden zijn en welke aangeleerd (nature versus nurture).
Homoseksualiteit werd pas in 1990 geschrapt van de lijst met โgeestesziektenโ. Op deze lijst van Wereldgezondheidsorganisatie WHO stond de ‘afwijkende’ seksuele voorkeur tot die tijd tussen geestesziekten als schizofrenie, dementie en depressie. Eerder, in 1973, werd de ‘diagnose’ al van de lijst met psychiatrische stoornissen geschrapt door de Amerikaanse vereniging voor psychologen. Bron
Wanneer is iets een โaandoeningโ en wanneer is iets een gezonde en normale โvariatie op de soortโ? Wanneer is iets โscheef ontwikkeldโ en wanneer is iets aangeboren en dus een kwestie van dna? En wat van deze zaken valt precies onder onze identiteit? We zijn er nog lang niet uit. We hebben geen duidelijk afgebakende definitie van wat er allemaal valt onder onze โidentiteitโ.
We hebben enkel onze belรฉving van identiteit. En daarbij speelt een grote rol of wie je van binnen voelt en/of denkt dat je bent in voor jou voldoende mate uitdrukking kan vinden in de wereld om je heen.
Kwestie van beleving?
De รฉรฉn ervaart zijn muzieksmaak als een identiteitskwestie, vooral wanneer deze botst met de voorkeuren van de omgeving waarin je opgroeit/opgroeide. De strijd om het mogen draaien van jouw muziek kan dan worden ervaren als een gevecht om ruimte voor jezelf.
Een ander – die homo is – vindt het ervaren van muzieksmaak als onderdeel van de identiteit mss een ‘lachertje’. “Pfff, dat is toch gewoon een kwestie van smรกรกk en niet een kwestie van wie je bรจnt, zoals รญk heb met mijn seksuele geaardheid!”
En weer een ander vindt dรกt dan weer een ‘lachertje’. “Alsof er homo’s bestaan! Vroeger waren die er toch zeker ook niet! Het is gewoon een modeverschijnsel van mensen die seksueel in de war zijn, omdat tegenwoordig alles maar moet kunnen en niks meer duidelijk is.”
Wat is identiteit? Wat versta jรญj onder jouw identiteit? Met welk verbod zou jรญj je onderdrukt voelen in wie je in wezen bent? Een verbod op religie? Een verbod op jouw manier van opvoeden? Een verbod op jouw manier van kleden, eten, inrichten, reizen, denken of voelen? Een verbod op jouw seksuele leven en/of voorkeur?
Niemand wil het gevoel hebben klem te worden gezet door regels en overtuigingen van รกnderen.
Het is belangrijk dat we gevoelens van identiteitsonderdrukking zeer serieus nemen, รณรณk wanneer we zรฉlf vinden dat โde kwestieโ waar iemand last van heeft niets met zijn/haar/hun identiteit te maken heeft.
Uitzonderingen
En natuurlijk is het mogelijk dat er bij de ontwikkeling van onze seksuele oriรซntatie andere dingen mee (zijn gaan) spelen dan alleen de natuurlijke aanleg.
Het gesprek over nature vs nurture is nog lang niet klaar en steeds ontdekken we weer nieuwe wetenswaardigheden over deze kwestie. Van autisme werd bv lang gedacht dat je dat kreeg door een dominante moeder. Deze inzichten zijn gelukkig veranderd. En toch kan het in theorie (en waarschijnlijk ook in de praktijk) nog steeds voorkomen dat iemand met een dominante moeder ‘autistische trekjes’ krijgt. En het zou zรฉlfs kunnen gebeuren dat iemand met โaangeleerd autismeโ of โdoor omstandigheden ontwikkeld autismeโ een diagnose krijgt als was iemand in aanleg een autist. Maar laten we wel wezen (dat wil zeggen: met de huidige inzichten): dit zou dan een uitzondering zijn.
Zo is het ook met onze seksuele geaardheid (of gerichtheid). Het is mogelijk dat je onder invloed van omgevingsfactoren en/of bepaalde (nare of juist fijne) ervaringen onbewust bepaalde associaties hebt gemaakt en een bepaalde kant op ontwikkeld bent.
Het is dus mogelijk dat het homo-zijn te maken heeft met iets anders dan aanleg. (En ik begrijp daarom heel goed dat – zeker in kringen waarin homoseksualiteit beschouwd wordt als ‘niet de bedoeling’ – men gelooft/hoopt dat er nog een bepaalde ‘correctie’ mogelijk is.)
Maarrrrโฆ en dรญt punt wil ik maken: datzelfde geldt ook voor hetero-zijn!
Selectief
In bepaalde kringen zijn verhalen over โvoormalig homoโsโ die nu leven als hetero en zelfs een gezin hebben gevormd, graag gehoorde verhalen. Maar er zijn toch echt รณรณk verhalen over โvoormalig heteroโsโ die er eindelijk achter zijn gekomen dat ze eigenlijk diep van binnen al die tijd homo waren.
Sterker nog: ik vermoed dat omdat heteroseksualiteit het meest voorkomt en daarom door velen (onbewust) als โnormโ wordt beschouwt, het relatief eenvoudig kan gebeuren dat iemand zijn sluimerende homoseksuele gevoelens de kop indrukt en bijvoorbeeld beschouwt als โfase van seksuele verwarringโ. Ik vermoed ook dat wanneer iemand โuit de kastโ moet komen qua seksuele geaardheid, deze persoon vaak veel beter heeft nagedacht over wie hij/zij/x ten diepste is en ook wil uitdrukken, dan veel anderen dit hebben gedaan/doen, omdat bij hen simpelweg die noodzaak niet aanwezig is. Dat maakt het โ volgens mijn logica, en corrigeer me gerust wanneer jou dit onzin lijkt โ aannemelijk dat de kans dat iemand (onbewust) โseksueel in de warโ is groter is bij heteroโs, dan bij eenmaal-uit-de-kast-zijnde-homoโs.
En dat maakt dat ik het onverteerbaar vind om juist bij homoโs en andere lhbti+-ers te zeggen dat het misschien een โverkeerde programmeringโ is of dat er nog iets โgecorrigeerdโ moet worden door middel van therapie, gebed of zelfs โduiveluitdrijvingโ.
Ik ben van mening dat het voor elk mens noodzakelijk is om een zekere vorm van acceptatie te ervaren over datgene dat men als wezenlijke eigenschappen of facetten van zichzelf ervaart. Wรกt dit ook is. En dat dit veel belangrijker is dan โ wat vooral gebeurt wanneer iemand tot een minderheid behoort โ de zogenaamde โafwijkingโ te duiden, te corrigeren of te genezen.
Als iemand het lhbti+-zijn ervaart als onderdeel van zijn/haar/hun identiteit, laten we er dan vanuit gaan dat dit zo รญs. Dat is namelijk wat we allemรกรกl willen โ en ook nodig hebben! โ bij wat we zelf als wezenlijk onderdeel van onszelf ervaren.
Ruimte om te zijn waarvan je diep van binnen voelt dat je dat bรฉnt is iets dat iederรฉรฉn nodig heeft om te kunnen bestaan. Het wordt niet voor niets bestaans- of levensruimte genoemd. ย
Op Dogmavrij kan je lekker gratis lezen zonder reclame of betaalmuur. Zo sluiten we niemand buiten. Neemt niet weg dat er โ naast veel liefde โ tijd en geld in deze website wordt gestoken. Heb jij misschien iets (gehad) aan de artikelen, de series, de steungroep of andere projecten? Zou je dan willen overwegen om dit werk te steunen? Dat kan via ย http://petje.af/ingebosschaย Dank je wel!
Ontdek meer van Dogmavrij
Abonneer je om de nieuwste berichten naar je e-mail te laten verzenden.

Met verbijstering heb ik het gedeelde cip-artikel van ds. M. Klaassen gelezen. De kerk, de school, de ouders, ze komen allemaal aan bod. Het belangrijkste, het kind dat hier wordt afgewezen, komt in zijn betoog 0 x voor. Dogmaโs komen eerst, de kinderen laatst.